清明小常识

葛盼辉 · 发表于 2016-3-31 08:00

清明为夏历廿四节气之一，“时万物皆清洁而明净，盖时当气清景明，万物皆显，”故谓之清明。作为节气之清明，乃物候变化、时令顺序之标志；作为节日之清明，则富含风俗活动、文化内涵于其中。
据考，清明源于上古钻木求新火之制。时有改季改火之俗。每改火之后，要换取新火。新火未至，则禁止人们生火，此为祭祀之大事，人们只能食寒食，逐渐演变成寒食节。又传：春秋时晋公子重耳为避迫害，流亡国外，途中饥饿难熬，百般无奈时，随臣介子推割股奉主。十九年后，重耳作了国君，重赏功臣，独未赏介，甚愧！听说介隐身绵山，便带人躬请。介子推不肯出山，遂纵火逼基现身。火熄，见介子推烧死于老柳树下，怀中揣血书：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”于是晋文公晓谕天下：当日起禁火寒食三日，赐老柳为清明柳，全国大祭，将介子推安息之地命名为“介休”。
古人视寒食节为鬼节，清明节为人节；严格遵循寒食上坟，清明祭祖之旧俗。上坟，即于适宜之方位取土填于坟丘，意为祖先修屋，防止夏雨漏灌。三年内新坟，寒食节上午填坟，三年后旧坟，寒食节下午填坟。另有三年内新坟不上坟者。寒食节应为三天，清明的前一天起至清明的后一天止。节前，人们蒸寒燕、寒兔等，为烧死于绵山的森林动物昭雪。寒食节不生为做饭，只吃熟食、冷食，故名。宋后，寒食扫墓之俗移到清明，寒食节影响逐渐消失，二节合二为一。
清明流传于中华大地、华人聚居区及中国周边国家，影响深远。在中国，北方重墓祭，南方重踏青、郊游，民间盛放风筝，荡秋千、取新火、插柳枝、吃寒食。