中医发展史

福尔摩斯168 · 发表于 2017-10-18 15:20

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中医发展史

中医
被誉称为岐黄之道的博大精深的中医体系约自周代起逐步形成。在五行生克、经络和脏腑学说的理论指导下，望闻问切、方剂、炮制、针灸、正骨等医术无不具有鲜明的中国特色。

中医发展历史

中医，即相对西医而言。在西方医学没有流入中国以前，中医基本不叫中医这个名字，而是有独特且内涵丰富的称谓。

中医产生于原始社会，春秋战国中医理论已经基本形成，出现了解剖和医学分

科，已经采用“四诊”，治疗法有砭石、针刺、汤药、艾灸、导引、布气、祝由

等。自古以来就有“医道相通”的说法。这种影响最早可以追溯到黄老道家的典籍

——《黄帝内经》，它是中国传统医学四大经典著作，也是我国医学宝库中成书

最早的一部医学典籍。同时是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药

物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“ 阴阳五行学说”、“ 脉象学说”、“

藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养

生学”、“运气学”等学说，后来的中医学和养生学则在先秦道家思想的基础上，开

始

用阴阳五行解释人体生理，出现了“ 医工”，金针，铜钥匙等。东汉出现了著名

医学家张仲景，他已经对“ 八纲”（阴阳、表里、虚实、寒热）有所认识，总

结了“ 八法”。华佗则以精通外科手术和麻醉名闻天下，还创立了健身体操“五禽

戏”。唐代孙思邈总结前人的理论并总结经验，收集5000多个药方，并采用辨证

治疗，因医德最高，被人尊为“ 药王”。唐朝以后，中国医学理论和著作大量外

传到高丽、日本、中亚、西亚等地。两宋时期，宋政府设立翰林医学院，医学

分科接近完备，并且统一了中国针灸由于传抄引起的穴位紊乱，出版《图

经》。金元以降，中医开始没落。明清以后，出现了温病派时方派，逐步取代

了经方派中医。在明朝后期成书的李时珍的《本草纲目》标志着中药药理学

没落。同一时期，蒙医、藏医受到中医的影响。在朝鲜东医学也得到了很大的

发展，例如许浚撰写了《东医宝鉴》。

自清朝末年，中国受西方列强侵略，国运衰弱。同时现代医学（西医）大量涌

入，严重冲击了中医发展。中国出现许多人士主张医学现代化，中医学受到巨大的

挑战。人们开始使

中医

用西方医学体系的思维模式加以检视，中

医学陷入存与废的争论之中。同属中国医学体系的日本汉方

医学、韩国的韩医学亦是如此。2003年“ 非典”以来，经方

中医开始有复苏迹象。

在文化大革命期间，中医作为“古为今用”的医学实例得到中

国共产党政策上的支持而得以发展。现代，中医在中国仍然是治疗疾病的常用手段

之一。

在国际上，针灸引起医学界极大兴趣。针灸已被证实在减轻手术后疼痛、怀孕期反

胃、化疗所产生的反胃和呕吐、牙痛方面是有效的且其副作用极低，然而，对慢性

疼痛，背部疼痛以及头痛，数据显示出模棱两可或者争议性。WHO认为很多针灸一

些草药的有效性得到了科学双盲研究的较强支持，但是对于其它的传统疗法还需要

进行进一步研究，而且不能忽视未经研究的传统疗法存在的安全性及危险性等问

题。WHO在2002年5月26日发表“2002－2005年传统医药研究全球策略”，邀请全球

180余国将替代医学纳入该国的医疗政策。

上世纪90年代发起的现代中医基础理论的原始创新、革命。中医新哲学观中医三个

哲学观：整体观、辩证观，及新挖掘出的中医第三哲学观：相似观－分形论。

1996年，学界对中医气本质、经络实质、阴阳、五行、藏象和中医哲学观等都有

了新的创造性的认识和解说。如邓宇等发现的：气是‘信息－能量－物质’的统一

体；分形分维的经络解剖结构；数理阴阳；中医分形集：分形阴阳集－阴阳集的分

形分维数，五行分形集－五行集的分维数；分形藏象五系统－暨心系统、肝系统、

脾系统、肺系统、肾系统；中医三个哲学观－新提出的第三哲学观：相似观－分形

论等。还包括近代针灸经络的发展史，近代中医气的进展简史，中西医结合史，中

医中药史等。